Étude 1 sur 3 · Le sermon sur la montagne (10), aimer ses ennemis

  1. Étude 1 : Le sermon sur la montagne (10), aimer ses ennemis
  2. Étude 2 : Le sermon sur la montagne (19), la règle d’or
  3. Étude 3 : La parabole sur la mesure
  • 登山宝训(10):爱仇敌

    登山宝训的第十部分论及爱仇敌(太5.43-48;路6.27-36)。耶稣超越法利赛人的解释,邀请门徒效法那爱所有人的神,连外邦人也要爱。“黄金法则”(太7.12)补充了这项教导。最终目标是神的完全:“你们要完全,像你们的天父完全一样。”

    马太福音 7.1-12 (新标点和合本) :
    「你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:『容我去掉你眼中的刺』呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。」「你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。」
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  • 登山宝训(19):金律

    本文探讨登山宝训中的金律,指出实行金律需要属灵的转变,并强调神帮助的必要。

    马太福音 7.12 (新标点和合本) :
    所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。」
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  • 量器的比喻

    关于量器的比喻(PER140)教导我们:我们如何论断和对待别人,决定了上帝将如何以同样的量器量给我们。耶稣呼召人积极地听、讲究互惠、公义和慷慨。这一原则在马可福音4.24-25、马太福音7.1-2和路加福音6.38中是共通的,与黄金法则相契合,构成基督教伦理的核心。

    马太福音 7.12 (新标点和合本) :
    所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。」
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